Люди из ниоткуда. Книга 2. Там, где мы - Сергей Демченко

Нет, не кулаком. А зажатым в нём «Форсом», перехваченным за короткий ствол.

Замах и удар вышли настолько славными, что, получив сбоку удар одновременно в скулу и височную долю, бородатый кряжистый мужик отлетает влево метра на четыре, где и валится замертво.

Навзничь на широченную спину, разметав по земле короткие руки-ноги. Яп его Моть!

Сам не ожидал, блин, мужик… Прости.

Я ожидал максимум зацепить тебе самый подбородок, а тут…

Ну, кто знал, что ты ростом слегка подкачал?!

Тут зашевелился первый, пытаясь «отжаться» от земли, и мне стало не до посмертных извинений.

Я перекатываюсь к нему, что уже не очень удобно по влажному снегу… и обрушиваю на его затылок ребро ладони, накрепко сжатой кулак.

Мужик огорчённо крякнул и расслабился.

Я оглядел место побоища. И, увидев то, с чем ребята вышли на нас, мне расхотелось извиняться. Жаль, что вы оба уже лежите, а то б наподдал ещё.

Примотанные на крепком древке прочной бечевой, хорошие длинные ножи для разделки мяса и теста представляли собою довольно опасные пики. Похоже, на них и собирались нанизать нас косматые кроманьонцы.

Если исходить из грязного и вонючего вида, именно они возлежали передо мною в кучах «набитого» нашей борьбой снега.

И когда я, переведя дыхание, переворачиваю оглушённого, весящего не меньше меня и довольно упитанного для такой жизни, мне становится как-то не по себе. Его щёку украшает татуировка, явно нанесённая иглою и толчёным углём, замешанном на крови. Очень крепкий раствор в отсутствие спирта и черники. Чернила, которые почти никогда не выгорают…

Такими «растворами» размалёвывали себя пираты и каторжники.

Такими писали во времена Челлини и Борджиа узники подземных королевских казематов.

Такими их делали буры и зулусы. Как приготавливают их нур-кхеты, когда посвящают в мальчиков в мужчины, украшая татуажем их тела…

Какими варганили их на собраниях «наци» первые эсесовцы…

И мятежных дворян Франции, и первых воинов — зулусов, и почти исчезнувших кхетов…, и фашистов — «первородков», — всех их объединяет одна интересная деталь. Деталь, которую отчего-то так старательно замалчивает история.

Давая "клятву причастности", заговорщики против престола, вступая в ряды тайных сообществ, трапезничали где-нибудь в Гаскони мяском девственницы. Жгли чёрные свечи и чертили хитрые пентаграммы. Предавались буйным оргиям и устраивали кровавую баню в какой-нибудь глухой деревеньке, купаясь в завершение «вечеринке» в крови невинных жертв…

Чернокнижники и полоумные претенденты на мировое господство, их сторонники и сатанисты, отколовшиеся от церкви и преданные анафеме, негроидная раса и даже Гитлер, — все они сделали каннибализм страшным и крайне действенным ритуалом.

Чернокожие воины ели мясо поверженных врагов после боя или предыдущих пленников — перед походом. Своего рода символ единения в бою, принадлежности племени и верность победе до конца.

Повязывающий клику людей друг с другом понадёжней прочих клятв и обещаний. Когда ты ел такое — ты один из них. Это своего рода шантаж. Ибо ни в одном здравом сообществе не примут того, кто ел себе подобных. Тот, кто хотя бы раз ел человечину, повязан особым ритуалом. И его удел — быть всегда среди себе подобных.

…Чтобы окончательно развеять свои сомнения, я рывком снимаю с пояса оглушённого сумку, сварганенную из какой-то замызганной тряпицы. Одним рывком превращаю её в лохмотья. И выворачиваю всё её содержимое наизнанку…

Так и есть…

Вместе со всяким придурошным и ненужным нормальному человеку хламом, на равнодушный ко всему снег выпадает свёрток из крайне истрепанной фольги, сквозь порывы которой видны те же волокна, крупинки которых так хорошо угадываются на срезе.

Сырые, слегка прихваченные морозцем, с кристалликами межтканевого ледка, волокна!!!

Я хорошо различаю их даже при такой "освещенности".

Я вообще прекрасно вижу в густых сумерках, и лишь полная, абсолютная темнота заставляет меня призывать на помощь искусственные средства освещения и зрения. Так что меня не обмануть даже этой полумгле.

Этот гад предпочёл, видимо, сожрать свою долю в сыром виде?

Или из жадности побоялся, что ему не достанется, что его забудут при дележе?

Вот откуда у Ермая это мясо… — интересно, кто чей "поставщик"?

…Страшно подумать, что некоторым… «людям»… нравится вкус человечины.

В этом они признаются сами…

Кто-то сконфуженно-счастливо, кто-то открыто и с вызовом…, а кто-то прямо-таки с утверждением, граничащим с желанием взобраться на трибуну и призвать…

История… и я — мы знаем немало примеров того, как целые поселения, имея достаточно пищи, занимались пожирательством человеков. В самых разных уголках мира.

От времён Адама и до наших дней.

…Во время лихолетья раз, другой попробовав, они находят в нём специфический, особый вкус…

О котором могут даже долго, с восторгом говорить взахлёб.

И остаются тайными или явными приверженцами такой «диеты». Приучая к ней даже собственных детей…

И наука какое-то время робко утверждала, что эта "кулинарная пристрастность" передаётся по наследству. Пока науке не заткнули строго рот.

Наступало время "всемирной демократии", и вопить на улицах, что земляки и раса, к примеру, Нельсона Манделы, жевала ещё, кроме бананов и червяков, что-то другое, означало объявить новый виток расизма…

Дать разогнанному и присмиревшему Ку-клукс-клану новые карты в чешущиеся руки…

Здесь, на этих просторах, кем-то дальновидным и продуманным, с извращённым мозгом и хорошим знанием людских пороков и животных пристрастий, был поставлен чудовищный эксперимент…

Изловив или «пригласив» каннибалов «вынужденных», о которых мне рассказывал ещё Святоша, этот Некто влил их в ряды своей общины, сделав их своими первыми «солдатами». Усилив их позиции мощью собственных бойцов, он не препятствовал, а наоборот, — поощрял "перековку новобранцев" в это своего рода Братство.

Вновь прибывающих явно «посвящали» через этот «ритуал». Кто отказывался, тех, я уверен, просто уничтожали.

Жук и его одногодки, скорее всего, были либо «боевым», либо пищевым резервом Братства.

И его ожидал скорый выбор, перед которым бы его поставили. Либо ты — с нами. Либо ты съеден…

Не думаю, что был третий вариант. В столь трудное продовольственное время практически неисчерпаемая "живая кладовая" мяса обеспечивала эдакий безотходный и самовоспроизводящийся "круговорот харчей в природе".

По принципу "примкнул-победил-наелся"…

Проиграл — попал на стол.

Сопротивлялся «слиянию» — и ты в котле.

Голодная масса, чья основная пища — человеческие «окорока», сметёт тебя в любом случае…

Так что сто раз подумаешь, стоит ли наживать себе колотьё в боку в виде воткнутой туда вилки.

Братство Последнего дня, если я правильно понимаю значение татуировки, будет распухать в геометрической прогрессии и до тех пор, пока кто-то не сочтёт его вполне достаточным для того, чтобы двинуть куда-нибудь победоносной войной.

Куда угодно.

Потому как есть, наверное, для них определённый спортивный интерес, — чья же грудинка вкуснее, — турка, русского или иранца?

Чья вырезка сочнее и слаще…

…Передо мною лежал мужчина, чью щёку украшал до боли знакомый символ — планета в паутине, перечёркнутая жирным крестом на фоне атомного гриба…

То, что было живо и могло ползать, незаметно для нас перекочевало в «карман», в собственность и преданное владение гения, прикормившего радушно, приободрившего «заблудших» и одобрившего их мерзостность.

Даю голову на отсечение, среди них есть и своего рода "служители культа".

Такие, например, как тот «Хирург», от которого якобы прискакал тогдашний насквозь вшивый "агитатор".

Они выполняют роль «капелланов», священнослужителей.

И им внимают, потому как ни одна «кормящая» вера не оставалась ещё без внимательных и рьяных сторонников.

Первые несмелые попытки «централизации» их усилий дали нужные плоды. А мы их прохлопали. Не смели на корню.

Вот и вызрел у нас под боком раскидистый и мощный дуб проблемы, к которому мы, отложив порубку из-за занятости "на потом", с таким опозданием и не спеша припёрлись с крохотным лобзиком для фанеры…

И теперь мы стоим перед ним, потрясенно задрав к его непобедимой кроне головы, и понимаем, как глупо, смешно и растерянно мы смотримся рядом с ним со своим жалким "инструментом"…

Мне теперь стало окончательно ясно, что имел в виду «губернатор», говоря о том, что у нас нет шансов.

Он был прав, хоть ты сдохни…

Тем, кто понимает жизнь с точки зрения наличия пищи для тела своего, понимает и мораль в её человеческой интерпретации.