Хорошо посидели! - Даниил Аль

И вот именно туда, в эту «сучью республику», привезли четыреста или даже больше воров.

Белоцерковский и его молодчики хорошо знали, куда их привезли. И заранее, еще в пути, сумели договориться о том, как «с ходу» провести операцию по захвату власти на лагпункте.

Для начала была применена военная хитрость. Белоцерковский и другие известные в блатном мире воры, которых кто-либо из местных «сук» мог узнать в лицо, держались в задних рядах своей колонны, стараясь остаться незамеченными. Те же, что были в первых рядах вновь прибывших в зону, выдали себя за «сук». Это было вполне правдоподобно. Местные знали, что воров в законе на «сучий» лагпункт не повезут. Когда ворота лагеря закрылись за впущенной в зону колонной, произошел обычный в таких случаях диалог. Вновь прибывшие справились у местных, нет ли здесь недобитых воров. Им радостно сообщили, что таковых нет. Одного, случайно сюда попавшего, на днях разоблачили и прикончили.

Появились местные «сучьи» главари, покровительственно принявшие вновь прибывших «под свою высокую руку». И вдруг из задних рядов раздался условный свист. Собравшиеся для встречи вновь прибывших местные «суки», ничего не ожидавшие и растерявшиеся, были мгновенно окружены, избиты, связаны. Заранее сколоченные Белоцерковским «штурмовые группы» рассыпались по зоне — кто в бараки, кто в столовую, кто в баню, кто в хлеборезку. Повсюду шло выявление «сук». Всех их сволокли к одному из бараков.

Часовые, заметившие с вышки драки, происходившие в зоне, дали несколько выстрелов в воздух. Надзиратели и прибежавший на вахту начальник лагпункта что-то кричали с крыльца вахты, ведшего в зону. Однако спуститься вниз никто из них не решался. Да это было бы и бесполезно. Усмирять бунты заключенных внутри лагерных зон с помощью оружия могли только специальные дивизионы внутренних войск НКВД, численность и огневая мощь которых исключала возможность их разоружения заключенными. Лагерному начальству и надзорсоставу входить в зону с оружием строжайше запрещалось. Короче говоря, лагпункт оказался захваченным ворами из харьковского этапа.

Белоцерковский и его приближенные подробно выспрашивали у заключенных лагпункта о том, как тут «погуляли» «суки», обо всех случаях расправ и насилия. Допрашивали и самих «сук», выбивая из каждого признания в преступлениях против «воров в законе» в течение всей их тюремно-лагерной жизни.

На другой день в одном из бараков состоялся суд над «суками». Им предлагали покаяться и вновь принять воровской закон. Это снизило бы меру наказания. Четверо «сучьих» главарей гордо отказались каяться. Их приговорили к смерти через отрубание головы. Здесь же, в бараке, были поставлены четыре плахи — чурбаки для колки дров. Четырех приговоренных, со связанными за спиной руками, кинули на колени перед плахами. Головы легли на плахи, и вверх взлетели четыре остро наточенных топора. Стук ударов и падающих на доски пола голов был заглушен громкой музыкой. Крики ужаса, вырвавшиеся из толпы связанных «сук», ожидающих наказания, заглушить не удалось. Все они громко каялись, молили о пощаде, клялись загладить свою вину любым способом, каким только им прикажут. «Справедливый суд» смилостивился. Раскаявшимся была сохранена жизнь. Однако в назидание себе и всем другим «сукам» им было велено, чтобы каждый сам или с посторонней помощью — либо своих же товарищей, либо «порядочных людей», то есть кого-либо из присутствующих воров, — сломал себе правую руку. Делалось это либо умелым ударом палки, либо каким-то образом с помощью двух палок, между которыми зажимали и ломали руку. Дикий крик, плач, стоны изувеченных смешивались с веселым хохотом зрителей.

К великому моему счастью, сам я этого не видел. Зато рассказов о кровавых днях на Мостовице слышал множество. На нашем 2-м или, как его еще называли, Комендантском лагпункте перебывало много политических, бывших в те дни на Мостовице.

Их рассказы потрясали. Под их впечатлением я написал целую небольшую поэму — «Воровской суд». Не мне судить о ее поэтических достоинствах. Но то, что она является подлинным документом того времени — это несомненно.

Как-то в нашу зонуЗавели колонну.— Эй, вы кто?Откуда вас понавезли?

— Мы из мест различных,Дальних и столичныхИзо всей России,Матушки-земли.

С лесопунктов вьюжных,До каналов южных,От морей восточныхДо северных морей

Возят нас бесплатноТуда и обратно —Словом, мы блатныеИз разных лагерей.

Слышно, в вашей зонеБлатные в загоне?Слух идет, что «суки»Одолели вас?

Что ж, давайте сразуВыведем заразу,Фарш из них нарубим,Пустим кровь на квас!

Тишина в бараке,В плотном полумракеТри свечи на стенахТенями трясут.

Судит двадцать «ссученных»,Связанных и скрученных,Наш блатной, суровый,Справедливый суд.

Отвечайте, «суки»:Жизнь иль смерть и муки?Если жизнь — клянитесьВновь принять закон.

Для возврата честиПо паре «сук» повесьте.Ну, а не хотите —Головы на кон!

Четверо сказали:— Нет, мы завязалиИ навек порвалиВоровскую нить.

Мировой не ждите,Силы есть — судите.Ваша нынче сила.Можете казнить.

Головы на плахе,Топоры в размахе.Три гармони разомДружно разлились

В громовую пляску,Чтоб не слышно хряску,Чтоб с веселым звукомЖизни порвались.

Вот и совершилось.Разом отвалилосьС легким стуком на полЧетыре головы —

«Сук» отныне в миреМеньше на четыре.Справедливо судим,Хоть и без Москвы.

Гул и шум в бараке,В плотном полумракеСвечи, догорая,Тенями трясут.

Обсуждают ворыКазнь и приговоры,Хвалят свой кровавыйСправедливый суд.

С лесопунктов вьюжныхДо каналов южных,От морей восточныхДо северных морей

Весть единым духомРазнесется слухомМеж больших и малыхНаших лагерей.

Русский характер