Легенды европейских народов - Александр Васильевич Швыров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Но все эти причины, быть может, были бы еще недостаточны для той громадной популярности легенды о Роланде, если бы она не оживлялась время от времени в памяти народов в продолжение многих веков.
В первой трети IX столетия в Галиции близ Ирии открыли могилу святого Иакова. Это открытие сделало то, что Компостелла стала целью паломничества, и почти в продолжение целого тысячелетия католики всех стран толпами путешествовали к этим мощам. Все эти паломники переходили через Пиренеи как раз в том месте, где происходила битва. В Ронсевальской долине вскоре после того была устроена гостиница, где странники останавливались дня на два. Здесь на одной из скал была воздвигнута Карлом Великим часовня; здесь паломникам показывали место, где испустил дух Роланд, а также камень, о который он пытался сломать свой знаменитый меч Дурандаль, и источник, из которого он перед смертью утолял жажду.
Насколько сильно волновали зрителей все эти достопамятные места даже через девять столетий, можно видеть из наивного рассказа болонского священника Доменико Лаффи, который в 1670— 1673 годы совершил три путешествия в Галицию. Вот как он описывает свое посещение Ронсевальской долины:
«Наконец, с помощью Бога и святого Иакова Галицийского мы достигли самого высокого пункта Пиреней; там находится маленькая древняя часовня: мы вошли в нее и пропели “Те Deum”, возблагодарив Бога за совершенное благополучно восхождение; но прежде чем покинуть вершины Пиренеи, на которые взобрались с таким трудом, мы расположились на отдых в часовне. В ней находились древние скульптурные изображения и разные полустертые надписи. Из нее можно было видеть, если смотреть на восток, Францию, а на запад — Испанию. На этом самом месте Роланд трубил в свой рог, призывая Карла Великого.
Покинув часовню, мы начали спускаться и, не пройдя четверти мили, достигли гостиницы, которую предполагали в более далеком от нас расстоянии. Войдя под своды убежища, мы прежде всего заметили несколько древних гробниц, в которых покоятся останки многочисленных королей, герцогов, маркизов графов, паладинов, умерших в том сражении и живущих в народной памяти до сих пор. Карл Великий приказал их здесь похоронить, а епископ Турпин отслужил по ним обедню... Перед большим алтарем находится большая и крепкая железная решетка, наверху которой повешен рог Роланда длиною около двух локтей. Рядом с этим рогом висят две железные палицы: одна Роланда, другая Рене, которыми они поражали в битве врагов.
По выходе из церкви мы пошли посмотреть на другие предметы, имеющие связи с приснопамятным событием. Близ самой гостиницы, на запад от нее, находится маленькая часовня, построенная по повелению Карла Великого после смерти Роланда и других паладинов. Она устроена в форме правильного квадрата, не очень высока и расположена как раз на том месте, где Роланд, упав на колени и повернувшись лицом к Ронсевалю, оплакивал своих людей и между прочим сказал: “О печальная, несчастная долина, отныне ты навсегда будешь возбуждать кровавые воспоминания!”
Видя, что все люди погибли, Роланд удалился в свою палатку, схватил рог и, поднявшись на вершину горы, чтобы его было лучше слышно, затрубил изо всех сил, и Карл действительно его услышал. Некоторым это казалось большим чудом, но я думаю, что это могло быть, так как Карл в это время успел уйти всего лишь шесть с половиною миль, и притом же Роланд трубил так сильно, что при третьем разе кровь хлынула у него изо рта и из носа, а рог дал трещину. Протрубив, он вернулся в палатку и, окинув взором поле битвы, не нашел ни одного живого врага; сам он был так утомлен и измучен долгим сражением, что не мог дольше оставаться на лошади; сойдя наземь, он подошел к небольшому источнику, который теперь называется источником Роланда, и сделал из него два или три глотка. .. Затем он в последний раз схватил свой Дурандаль и ударил им по скале, но все-таки не мог сломать его, тогда он ударил им с такой силой, что разрезал скалу и от меча отскочил небольшой кусок близ рукояти... Он стал на колени и обратился с последней молитвой к Богу... Затем, поднявшись, он проговорил, обращая свой взор к небесам: “Господи, в руки Твои предаю дух мой. Ты знаешь, Господи, что я всегда хотел умереть за Твою святую веру”. Он сделал два или три шага, но лишился сил и, упав на землю, отдал Богу свою душу. Все это я прочел в книге “Ронсевальская долина” и во многих других.
В том самом месте, где молился Роланд в последний раз, Карл Великий приказал вырыть могилу и похоронить в ней Роланда. Эта могила увенчана маленькой часовней, построенной в форме правильного квадрата, имеющей в окружности около двадцати футов, с красивым куполом пирамидальной формы. Внутри часовни находится гробница, по-видимому, квадратной формы, я говорю — по-видимому, потому что кругом гробницы нельзя обойти. Утверждают, будто там похоронены и другие паладины. На четырех стенах имеются изображения всех сражений, происходивших в этих местах. У порога двери находится камень, который разрубил Роланд. Мы не могли наглядеться досыта на эту гробницу, и нам было жаль уходить от нее. Пробыв два дня в Ронсевале, мы перед отправлением в дальнейший путь зашли еще раз поклониться гробнице Роланда. И каждый из нас при этом думал: “Бог знает, увидим ли мы ее еще раз!” Мы смотрели на нее долго, долго и затем написали наши имена острием ножа на камне. Уходя, мы не раз оборачивались, так как нам было жаль расставаться с Ронсевалем».
Гробница святого Иакова перестала привлекать паломников, но Ронсеваль стали посещать другие лица, отыскивая там исторический и легендарный материал о знаменитой битве. Уэнтворт Уэбстер, знаток басков, их истории и обычаев, совершил в Ронсевальскую долину не менее четырех путешествий. Жюльен Бенсон тоже посетил ее лет двадцать тому назад. Побывали там флорентинский ученый Рахна, французский исследователь Бладе и в 1900 году — Гастон де Шан, сообщивший свои впечатления читателям газеты «Temps»; а в 1901 году туда свершил путешествие Гастон Пари.
«Достичь Ронсеваля, — пишет Пари, — в наше время
