Категории
Самые читаемые
vseknigi.club » Старинная литература » Мифы. Легенды. Эпос » Легенды европейских народов - Александр Васильевич Швыров
[not-smartphone]

Легенды европейских народов - Александр Васильевич Швыров

Читать онлайн Легенды европейских народов - Александр Васильевич Швыров

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 111
Перейти на страницу:
чтоб усилить блеск окружающего ореола народного героя.

Вначале говорится, что Робин Гуд был добрый йомен, крестьянин, который совместно с другими, укрывшись в лесу, грабил проезжих аббатов, помещиков, рыцарей. По своему темному происхождению он ничем не отличается от своих товарищей.

Затем народное воображение решило его повысить, и в одной из позднейших баллад рассказывается, что Робин был сын зажиточного королевского лесника, но непреодолимая страсть к свободе толкнула его на разбой.

Еще позднее Робин Гуд — лорд и граф, любимец короля, а затем опальный.

Наконец, в легенде, относимой к XVII столетию, говорится, что Робин Гуд был незаконный сын дочери графа Ричарда и одного из слуг графа. В легенде говорится, что когда девушка почувствовала себя беременной, она, страшась родительского гнева, бежала в лес и там в веселый майский день, посреди цветов и развесистых зеленых деревьев, произвела на свет младенца, который с тех пор так полюбил лесную тишину и свободу, что никогда и не думал о жизни в городах.

Так поспешно возвеличивается и возводится на пьедестал народный любимый герой.

Теперь относительно смерти. Исторических фактов или указаний никаких не осталось. Приходилось придумывать. Народ придал и смерти Робина Гуда самый трогательный характер. Как разбойник, он, конечно, легче всего мог погибнуть от руки палача после присуждения к виселице ноттингемским шерифом, так сильно ненавидевшим его. Но это было бы слишком грубо и мало говорило бы сердцу слушателя, поэтому поэтическое воображение придумало нечто другое, и, надо отдать справедливость, баллада о смерти Робина Гуда — истинное художественное произведение.

Баллада, в которой описывается смерть Робина Гуда, имеется в нескольких вариантах; мы обратим внимание читателей на два, которые наиболее интересны. Нужно заметить, что ни один из вариантов не дошел целиком, и начало баллады, например, до сих пор неизвестно.

Можно, однако, предполагать, что действие начинается в лесу. Робин Гуд жалуется на то, что у него пропал аппетит и он не может ни пить, ни есть, и поэтому решает отправиться в Кирклейское приорство, где есть искусные монахини, которые умеют отворять кровь.

Скарлет предлагает проводить его туда с пятьюдесятью стрелками, но Робин говорит, что не собирается ссориться в монастыре, а потому ему никого не надо, кроме Маленького Джона, который проводит его и понесет его лук.

Но Маленький Джон, желая развеселить Робина, предлагает ему стрелять на призы, тот соглашается, и так, стреляя поочередно в разные цели, они доходят до реки, через которую перекинут деревянный мостик. На мостике стоит на коленях баба и полощет белье; увидев Робина Гуда, она гонит его вон с моста. Робин спрашивает, за что она его гонит, и называет себя. Что ответила баба, неизвестно, так как это место потеряно и вряд ли его когда удастся найти. Но если эта старуха обошлась дурно с больным Робином, то другие женщины, узнав, что он отправился в монастырь пускать себе кровь, оплакивали и жалели Робина Гуда. Робин, впрочем, мало обращал внимания как на причитания, так и на ругань, и к вечеру дошел до монастыря, где игуменьей была его родственница и где, как думал он, будет находиться в полной безопасности.

Робин дарит игуменье двадцать фунтов с обещанием дать еще больше, когда поправится, и игуменья энергично принимается за свое дело. Кровь пущена; Робин лежит. Через некоторое время Маленький Джон подходит к нему и спрашивает: «Ну, как?» — «Немножко легче», — отвечает Робин Гуд.

Здесь опять не хватает нескольких стихов, и смысл ускользает. Далее идет описание бреда Робина Гуда. Он умирает, однако еще находит в себе достаточно силы, чтобы встать и уйти из монастыря в лес.

Поддерживаемый Маленьким Джоном, он валится на землю и отдает последние распоряжения. Он приказывает похоронить себя в зеленом лесу и положить ему в голову его меч, а в ноги лук, стрелы же положить по бокам.

В другой версии, более старинного происхождения, хотя и найденной позже, Робин Гуд жалуется Маленькому Джону, что не может больше участвовать в состязаниях в стрельбе, так как стрелы не слушаются его и летят не туда, куда следует.

Он отправляется один в аббатство, и там его принимают с лицемерным дружелюбием. Родственница кладет его на постель, пускает ему кровь и дает ей течь целый день, ночь и до полудня другого дня. Робин предугадывает, что это неспроста, хочет остановить кровь, но вследствие слабости это ему не удается; тогда он прикладывает к губам рог и трижды трубит, однако столь слабо, что Маленький Джон предполагает, что его господин умирает. Джон идет в монастырь, взламывает ворота и пробирается к Робину Гуду. Джон предлагает Робину поджечь из мести монастырь, но тот отказывается, говоря, что во всю жизнь не причинял вреда женщинам и не хочет теперь перед смертью изменить себе. Он приказывает подать свой лук и хочет последний раз выстрелить из него, говоря, что где ляжет стрела, там пусть будет и его могила. Могила его находится посреди зелени и цветов. Она достаточно широка и длинна, чтобы люди могли знать, что здесь покоится прах Робина Гуда.

Из других вариантов мы узнаем приблизительно то же самое. Монахини узнают Робина Гуда, доносят об его прибытии Роджеру Ланкастерскому и, по его совету, открывают артерии Робину Гуду и дают ему истечь кровью. Таким образом, народное воображение обвинило во всем женщин, которые по своему коварству предали храброго Робина Гуда, хотя, как говорится в балладе, он им никогда не причинял никакого зла.

После его смерти аббатство подверглось разграблению, а товарищи Робина Гуда разбрелись по всему свету. Маленький Джон ушел в Ирландию, но после нескольких смелых нападений принужден был, спасаясь от преследований шерифов, переселиться в Шотландию, где и умер.

С предсмертным завещанием Робина Гуда большое сходство имеет русская песня, сочиненная, как полагают, Стенькою Разиным в тюрьме:

Схороните меня, братцы, между трех дорог,

Меж Московской, Астраханской, славной Муромской.

Во головах моих поставьте животворный крест,

Во ногах моих положьте саблю вострую.

Кто пройдет или проедет — остановится,

Моему ли животворному кресту помолится,

Моей сабли, моей вострой, испужается:

Что лежит тут вор, удалый добрый молодец,

Стенька Разин, Тимофеев по прозванию.

Робин Гуд, несмотря на полное отсутствие исторических о нем данных, восстает перед глазами во весь свой рост, благодаря несметному числу нередко прекрасных и талантливых баллад, которые, воскрешая отдельные эпизоды жизни этого рыцаря большой дороги, в то же время рисуют и характер Робина Гуда. Это был человек отважный,

1 ... 76 77 78 79 80 81 82 83 84 ... 111
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете читать бесплатно книгу Легенды европейских народов - Александр Васильевич Швыров без сокращений.
Комментарии