Легенды европейских народов - Александр Васильевич Швыров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
О популярности его во второй половине XV и XVI столетии имеется много доказательств. В блестящую эпоху Елизаветы и позднее Робин Гуд нередко упоминается в сочинениях Шекспира, Бен Джонсона, Дрейтона и др.
Баллады о Робине Гуде, которых имеется целая коллекция, как, например, баллада «Робин Гуд и монах», по всей вероятности, относятся к веку Эдуарда II. Другие баллады — «Робин Гуд и горшечник», «Робин Гуд и Ганделин» — сочинены не позднее XV столетия. Самая замечательная из них, «A littelle Geste of Robine Hode», впервые напечатана в 1490 году, хотя самый полный экземпляр относится к 1520 году; но он, очевидно, составлен по образцу древнейшей.
Имя Робина Гуда происходит, во-первых, от сокращенного французского имени Роберт и от довольно употребительной фамилии Одо (Houdart). Ройт производит это имя от германского духа Hudekin или Witikind.
Относительно того, когда жил Робин Гуд и жил ли он вообще, имеется несколько предположений. Одни исследователи изображают его как последнего саксонца, боровшегося против норманнов в конце XII столетия. Эти исследователи предполагают, что Робин Гуд жил и действовал в эпоху Ричарда Львиное Сердце, приблизительно от 1180 до 1194 года. Это был предводитель одной из тех многочисленных банд саксонцев, которые, недовольные победителями-норманнами, отнявшими их имущества, лишившими их свободы и угнетавшими их, жили независимо в разных кантонах Англии, не желая подчиниться законам норманнов, в силу чего эти последние называли их outlaw, то есть людьми вне закона.
После возвращения Ричарда Львиное Сердце из плена непокорные саксонцы ушли в Шервудский лес, который отныне и стал местом действия их подвигов. Норманны называли их разбойниками, потому что они грабили и жгли их замки, монастыри и пр., но рабы, бедные саксонцы, видели в них мстителей за свою потерянную свободу и преклонялись как перед национальными героями.
К тому же времени относится единственный исторический документ, касающийся Робина Гуда. В латинской хронике того времени имеется следующая фраза: «Среди людей, у которых конфискованы были имения, находился также знаменитый Robine Hode, которого прославляли все современные барды и гистрионы».
Другие исследователи связывают его имя с графом Ланкастерским, жившим во времена Эдуарда II.
Но вернее всего, что Робин Гуд — личность, ничего общего не имеющая с историей, а чисто мифическая. Его можно сравнить с королем Артуром, так сильно идеализированным трубадурами. В настоящее время дорыться до истины почти невозможно, так как поэты совершенно лишили Робина реальных форм, окружив легким, но непроницаемым облаком легенд. Мы видели, что его имя ставилось в старину наряду с именем Рандольфа, насчет же существования этого рыцаря не может быть никаких сомнений, так как он был довольно известный поэт, оставивший после себя стихи, дошедшие до нашего времени. Таким образом, если предположим, что Робин Гуд был современником Рандольфа, то придется допустить, что он жил в цветущую эпоху Ричарда I, Джона и Генриха III.
Многие исследователи действительно относят его к этой эпохе, и только Гунтер предполагает, что он жил во время царствования Эдуарда III. С этим, однако, согласиться нельзя, так как век царствования Эдуарда III уже далеко не мифический. К тому же легенда о Робине Гуде зародилась в первой половине XIV века.
Но независимо от того, жил Робин Гуд или не жил в действительности, в историю его жизни и приключений входит элемент мифа. Одно уже его имя по созвучию напоминает английского духа лесов Гуда, доброго малого и веселого забавника. Он любит всевозможные приключения, любит острую шутку и беззаботный смех. В старину имя Робина Гуда было неразрывно связано с майскими играми и празднествами, которые устраивались в честь бога солнца.
Таким образом outlaw сделался, по-видимому, центром, вокруг которого живут традиции людей, духов и богов. Древние народные легенды, начавшие было быстро исчезать, получили новый смысл существования, будучи связаны с именем Робина Гуда. Мало-помалу к его истории присоединились другие легенды, позднейшего происхождения. Так, впоследствии вместе с его историей рассказывалась история танцев морисков, которая стала известна в Англии только в XVI веке.
В XVII веке легенда подверглась большим изменениям согласно духу эпохи, так как к тому времени борьба норманнов с саксонцами за первенство потеряла свой острый характер. В легенду было введено новое лицо, английский пэр, а йомен (крестьянин) превратился в графа Гунтингтона, что дало повод Стуклеру в следующем столетии вывести целую генеалогию Робина Гуда.
Этими последними вариантами закончилось развитие легенды. Теперь мы перейдем к изложению самой легенды, но сперва еще скажем два слова в виде краткого предисловия.
Главный интерес легенды в том, что в ней отразились народный ум и дух конца Средних веков. В эту эпоху Робин Гуд был идеалом народа, как король Артур был идеалом высших классов. Обе эти легендарные личности, то есть Артур и Робин Гуд, представляют две антитезы Средневековья: один служил идеалом крестьянству, другой — идеалом рыцарству. Робин Гуд грабит богатых и награждает бедных. Он горячий почитатель Пресвятой Девы и в то же время ненавидит монахов и аббатов. Он великолепный спортсмен, несравненный стрелок из лука, непобедимый боксер и фехтовальщик. Он любит безграничную свободу и зеленые густые леса Великобритании. Он храбрый искатель приключений и благородный покровитель женщин.
Прежде чем перейти к рассказам об отдельных эпизодах жизни Робина Гуда, мы скажем несколько слов о той эпохе, в которую жил наш герой.
Норманны, завоевав Англию, стали сильно притеснять туземцев-саксов, обращая их в рабов, облагая громадными налогами, нисколько не заботясь при этом об их благосостоянии. Понятно, что такие репрессалии победителя пришлись не по вкусу побежденному свободолюбивому народу, и многие старались уклониться от исполнения обязанностей, возложенных на саксов норманнами. Не желая платить налоги и идти в рабство, недовольные бросали свои дома, поля и уходили в дикие девственные леса, где собирались шайками и жили, занимаясь грабежом.
Людей, не желавших подчиняться новым законам, норманны называли outlaw, т. е. буквально «человек вне закона». Большинство этих outlaws прятались в непроходимых Шервудских лесах. Там же проживал и знаменитый Робин Гуд, который со своими несколькими сотнями лучников наводил страх и трепет на окрестных помещиков, грабя проезжих и нападая неожиданно на замки и монастыри.
Его ненавидели норманны и вообще класс людей состоятельных, но зато обожал простой народ, в глазах которого он являлся мстителем за отнятую свободу. Целый ряд романсов, баллад, все народного происхождения, служит ярким доказательством народной любви к Робину Гуду.
Память о нем живет
